As divinas palavras: identidade étnica dos Guarani-Mbyá

Este livro foi escrito é o resultado da dissertação de mestrado do Litaiff dentro da Antropologia Social, estudando afundo o povo Guarani-Mbyá, que estão localizados em Bracuí, na Serra do Mar, Angra dos Reis, no litoral sul do Rio de Janeiro.

A aldeia de Bracuí é formada por 30 habitantes divididas em pequenos núcleos, sendo o centro, a residência do Cacique e a Opy que é a casa de reza. Dentre a história dos povos Guarani, o livro também constroem falas sobre sua língua, organização social, subsistência, religião e medicina, mitologia, migrações, contraste, conflito, antropofagia, representações étnicas. Dentro de cada item deste o autor destaca como é para estes índios dentro da cultura e traz a realidade existente com a mudança na sociedade, junto com estas informações traz os problemas desta sociedade que segundo o cacique perde se da tradição antiga.

Em diversas partes do texto o que mais destaca para os índios são as terras ou a crença na impossibilidade de encontrarem Tekoá “terra onde o branco ainda não chegou”, sendo uma terra que possibilitará os índios a  viver de acordo com as leis de sua cultura. Porém esta procura acaba levando a descrença deste povo indígena.

Segundo Litaiff, traz uma compreensão do que os índios Guarani –Mbyá defendem como representação de sua identidade cultura.

1) Nasce e viver em uma aldeia Mbyá, 2) praticar endogamia unindo-se somente a membros de uma das famílias que constituem a população dessa aldeias, 3) falar o idioma nativo utilizado por todos os indivíduos  da comunidade, 4) jamais abandonar as leis regras sociais (“ethos”) contidas em seu sistema cultural “teko”, 5) Não cometer violência contra seus “parentes Mbyá” ou qualquer estranho, 6) Mbyá puro deve ser enterrado no cemitério da aldeia, 7) Não abandonar a religião do grupo, praticando diariamente a oração noturna, 8) Preservar e nunca explorar comercialmente a terra e seus recursos naturais, pois o “mato nossa casa” (lembrando também que a Terra para o Mbyá é ser vivo dotado de vegetação que são seus “pelos”), 9) procurar alimentar-se com “comida do mato”, evitando produtos industrializados  e, principalmente, bebidas alcoólicas, 10) Sempre seguir ao Cacique da Aldeia, cujas palavras devem ser ouvidas todas as vezes que este as proferir. (LITAIFF, 1996, p. 142)

Com este trecho o autor traz alem da identidade deste povo, mas também a angustia do contato que tem os povos brancos que criam grandes influencias nesta aldeia, causando mudanças e perca de seus povos, como relata no texto os suicídios na aldeia como um dos grandes fatores agravantes nesta aldeia.

Concluindo o autor traz no texto os seguintes registros da aldeia sendo problemas causadores de perca da identidade deste povo são: a falta de terras, doenças, subnutrição, alcoolismo e a desagregação social.

Todas estas indagações levam a pensar que muitos problemas que ocorrem ainda hoje nas aldeias e são identificados por vários autores, porém não significa que ainda esta da mesma forma ou que ainda sejam estes os mesmos problemas, mas era a realidade era encontrada pelo autor na sua pesquisa daquela época.