TUPA TENONDÉ

 KAKA WERA JECUPÉ: Era de uma clã Tapuia e para não perder sua origens nativas e viver na sociedade branca, ele transformou-se Guarani, e agarrou-se aquela nova sociedade que conheceu e o recebeu, começou a ler obras de escritores que falavam sobre os Guaranis e sempre procurou aprender mais sobre essa sua nova vida. E foi ao redor das fogueiras que ouviu falar sobre as ¨NOSSAS PALAVRAS FORMOSAS¨ e também lia muitos depoimentos da palavra-almas do Tuba Ru Ete, buscou como um beija-flor o néctar da sabedoria dos anciões das aldeias. Sonhou com os ancestrais dos trovões e teve a certeza que era para levar as palavras formosas que contam sobre a criação do universo, a terra e o homem, também revelar a profecia, ( quando o espaço abraçar o circulo do novo tempo, Tupã renascera no coração do estrangeiro e os ensinamentos sagrados deverão ser divulgados). 

LEÓN LADOGAN: Escritor o qual Kaka Wera Jecupé leu muitos relatos, pois eram em idioma secretos dos pajés, esse também passou muito tempo em aldeias, querendo saber sobre a frase, ¨A lua nova renova nossa face¨, sem muito conseguir ando de aldeia em aldeia, até que fez um favor para o cacique e ele perguntou-lhe se ainda queria saber sobres as nossas palavras formosas? Dai para poder saber sobre essas, ele teve que passar por uma cerimonia chamada, ¨Mimongarai, dizia que era para acordar o coração, foi nomeado e passou a chamar-se Tupã Kuchuvi Veve, após isso aprendeu as palavras formosas primeiras, e os ensinamentos da tradição Guarani.

 O livro Tupã Tenondé fala da saga da criação do pai primeiro, do universo, dos animais, e dos homens e o planeta terra com seu meio ambiente, planejado para o homem viver em harmonia sem pensar em acumular riquezas, vivendo no meio do paraíso, trabalhando só para viver.

 Nosso Pai Primeiro criou-se por si

 mesmo Na Vazia Noite Iniciada. 

O texto trás como o Pai primeiro criou-se, sua vasta sabedoria, controle sobre todas as coisas criadas e a harmonia do mundo que é relatado nessa historia sobre os guaranis, relata a criação dos pássaros mais fala principalmente do colibri como um símbolo:

 Enquanto colibrizava vidas dos ventos produzidas do imanifesto que fora : um colibri.

 Sobre a coruja: como a coruja dentro a noite primeira, que é a senhora da noite. 

Que ele se sustentava no vazio antes de se criar.

A fala dos humanos esta bem nítida como palavra-alma: Na sabedoria contida em sua própria divindade e em virtude de sua sabedoria criadora, pariu a essência da palavra-alma que veria se expressar-se: Humanos.

 É relatado a criação de vários animais e em seguida e informado que e meramente uma copia que a verdadeira esta na morada-céu do nosso Pai, continuando a fala sobre criação dos animais, fala que o tatu foi criado para o Pai conhecer as profundezas da terra e os que vemos hoje são reflexos do nosso Pai, podemos notar que tem animais que são apenas citados como parte de sua criação e que outros são como um símbolo para a divindade criadora. Fala da criação da Mae terra e todos suas estações, e também dos protetores que tem nos ventos, mares, rios, lagoas e fogo, deixando bem claro além do eixo da terra em forma de serpente, também tem as quatros colunas de sustentação da terra, o poente, o nascente, o sul e o norte que os antigos pajés chamavam de ¨ As quatros respirações da grande Mãe¨.

Não podia de deixar de colocar essa frase no meu trabalho, pois e muito linda, é para refletir sobre as mesma já que queremos ser humanos corretos.

 Os fundamentos do ser foram concebidos na origem

                                                                                    da futura linguagem humana, tecida de sabedoria

 contida em sua própria divindade

                                                                                                     e em virtude de sua sabedoria criadora

 concebeu como primeiro fundamento o Amor Antes de existir a terra,

                                                                                                                       em meio a Noite Primeira, 

 e antes de ter-se conhecimento das coisas,

                                                                             o amor era.

 AVALIAÇÃO

 É um livro com um texto difícil para nos leigos na cultura Guarani, por ter muitos nomes indígenas difíceis de decorar, guardar ou ate de pronunciar, mais a saga que relata no livro, eu achei maravilhosa, pois ficamos sabendo da existência das divindades indígenas, e que apesar de ser impostas outras pela colonização outros deuses e fé, suas divindades  ainda sobreviveram ate hoje. Só após feito a leitura dessa obra que eu fiquei sabendo a existência de vários deuses e divindades que são parecidos com as divindades gregas e de outros países, que eu fico imaginando como isso aconteceu e como podem ser parecidos se estavam a milhares de quilômetros de distancia essas civilizações, existe algo no ar que é difícil de explicar. Recomendo a leitura dessa obra para quem nunca leu uma obra da cultura indígena, com certeza vou ler outras por que fiquei curioso sobre esse povo que aqui já se encontrava a milhares de anos e a quantidade de habitante indígenas existentes nessa terra maravilhosa, que é o nosso pais. 

Jecupé, Kaka Werá Tupa Tenondé: A criação do homem, da terra, e do homem segundo a tradição oral Guarani/ Kaka Wera Jecupé – São Paulo : Peirópolis 2001